好人需“撑腰”是社会物化之悲

　　温州市鹿城区慈善总会推出百万元专项援助资金，专解民众“助人反蒙冤”之忧。该机构负责人说，设立此基金目的在于让人们在犹豫不决时“敢于扶一把”。(1月1日新华网)

　　当金钱“撑腰”成为行善的支柱，是社会道德深沉的悲哀。

　　想行善却不敢，因为有着高风险，这种犬儒逻辑腐蚀着社会的道德灵魂。每个人都变成冰冷的“经济理性人”，明算账，看风险，测收益。不停地权衡，精确地计算，却始终没把基本的“不忍之心”放进去，与其说是理性，不如说是没有血性。

　　这次温州鹿城慈善总会设立专项资金，表彰见义勇为没有错，但“援助被诬告的救人者”却显得不妥。这项专项资金默认了一个命题：“助人反蒙冤”是当前社会大多数人冷漠的原因。但是规避风险不应成为冷漠的理由。如果因为有钱“撑腰”，社会上才有更多的“好人”，这样的人还算得上“好人”吗?如果因为好人难做而不再做好人，本身就是不道德的“假好人”。

　　用慈善资金为施救者撑腰，实际上遮蔽了个体责任。用资金维系摇摇欲坠的公民道德，是对公民个体责任的莫大讽刺，映衬出的是公民不再柔软的内心和日渐冰冷的眼神。当他们救人时，心中考虑的是“自身安全”，失去了个体生命对其他生命最起码的尊重与关怀，丢弃了个体责任。

　　道德建设，是以“高尚的精神塑造人”，是涵养人本精神，是坚持对生命的尊重。加强思想道德建设，是建设社会主义核心价值体系的必然要求。当公民真正是以“人”的精神去行善时，社会道德水平才能提升，社会才会更加美好。

　　而社会的美好实在不该是“靠山”保护下的美好，那好比温室的花，一旦没了保护，就会奄奄一息。这是花的悲哀，更是人的悲哀。（作者：郑艳方）