图揭中国被夺去猎枪的狩猎民族 迷失在森林(组图)

　　使鹿的鄂温克部落很早就适应了森林里面的生活，他们把储存粮食的粮仓架设在树上，可以保证粮食不会受潮，或者被动物吃掉。他们会用森林中最常见的桦树皮做帐篷、船以及生活器具。

　　桦树皮做船的技术在鄂温克人中即将失传，现在仅剩一个官方认定的传承人。禁猎以后的山林已经不再是过去的山林，“最后的狩猎部落”乘坐在桦皮船上早已飘入了敖鲁古雅博物馆。

　　“那个时候比现在热闹多了，山里面的人全部都回到敖乡，大家杀鹿，喝酒，唱歌，跳舞，一直玩了三天三夜”。——布冬霞。但在新敖鲁古雅，对于这个已经没有了猎人的狩猎民族，这些写着恭喜发财的仿制鹿头更像是一种讽刺。

　　老敖鲁古雅，满归。这个距离中国北界200公里的镇上住的几乎全是林业职工。但从2015年4月1日开始，大兴安岭国有林区实行永久性停伐。

　　在因木材而生的这条铁路上，绿皮火车在茫茫森林里穿行，在通往满归的路上，即便在这个最美丽的季节，人们也难以感受到生命的活力。满归，自此难以满载而归。

　　伫立在入口的驯鹿雕像是老敖鲁古雅乡的标志，也是鄂温克人最亲切的记忆，他们很多人自从移民以后，就几乎再没有回去过。今年是敖鲁古雅乡成立50周年，布冬霞回忆起自己年轻时在老敖乡过30周年庆时候的场景，不由感叹：“那个时候比现在热闹多了，山里面的人全部都回到敖乡，大家杀鹿，喝酒，唱歌，跳舞，一直玩了三天三夜。”

　　这里曾经是鄂温克人最主要的聚居地，同时还有达斡尔人，蒙古人，汉人生活在这里。2003年，生态移民开始后，在200公里外的根河市郊建立了新的敖鲁古雅乡。而老敖乡现已被改造成旅游度假村，只留下三幢较新的砖房为鄂温克人生活遗址，其他的房屋经翻新后变为度假屋。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/