大别山深处的毛坦厂 把高考当一种“宗教”(组图)

　　高考对于他们，仍是向上流动的不二渠道，他们仍须把这“决定”命运的一考考好作为信仰。在网上，“送考的母亲要穿旗袍(旗开得胜)，父亲要穿马褂(马到成功)，考生早上得吃粽子，叫高中……”，那些关乎“考中”的谐音迷信，正是这种信仰的外延。

　　你可以说，毛坦厂模式代表的，是种粗暴、原始、功利性极强的教育方式，可它也是底层社会自发演化出来的一种自我拯救。它或许经不起新式教育理念的推敲，对农村家庭却有惊人的说服力。当我们思考教育改革、高考改革等宏大话题的时候，必须考虑毛坦厂中学所代表的人群，而不能将他们当成“落后事物”抛弃;也必须直面阶层流动存在淤塞的现实，而不是架空现实地谈“理想”。

　　坐落于安徽省六安市毛坦厂镇毛坦厂中学，位于大别山深处，拥有学生近两万人，其中高三学生万余人。这所亚洲最大的“高考工厂”，每年有近万名前来陪读的家长来到此地，大量外来人口带动了经济的发展。高三学生即将毕业，当地居民已经在校门口招租。中新社记者 韩苏原 摄

　　学校附近的制衣厂内，陪读妈妈利用空余时间做工挣取生活费。

　　商家用马到成功、旗开得胜等字样的广告语招揽顾客。

　　这所亚洲最大的“高考工厂”，每年有近万名前来陪读的家长来到此地，大量外来人口带动了经济的发展。

　　代陪、全托中心在当地逐渐兴起。

　　一名住校的学生在校外打开水，开水的价格一元一瓶。