不甘寂寞的韩寒是当代鲁迅 还是宋祖德第二?(图)

　　在2010年春晚结束后，就在个人的博客中发表了一篇名为《把魔术演成话剧》的文章。指出刘谦在2010年春晚上的演出采用“托儿”。将矛头指向“央视”。刘谦也不甘示弱，在个人的博客中也发表了一篇带有反驳性的博文。该博文出现后不久即被删除。（2月16日《网易新闻》）

　　上述内容让我想起曾有人这样解释魔术：魔术的“魔”是由“麻”和“鬼”组成的，因此，“魔术”就是在观众“麻”痹大意的情况下捣“鬼”。但从韩寒的博客上不难看出，他这位观众清醒得很，任何机构和个人都无法麻痹他。

　　虽然韩寒的说法让人很容易接受，但他的确是在批评导演。导演安排了多达6个人的“托儿”团队，声称他们都是现场观众，无非是在故意“提高”刘谦做手脚的难度，从而“增加”魔术的“含金量”。但韩寒不干了，虽然谁都知道魔术是假的，但他不允许托儿们以观众之名，行帮衬之实，于是韩寒就成了《皇帝的新装》里那个说真话的小孩。

　　春晚总导演金越尚未回应韩寒的批评，刘谦就坐不住了。他在博客里用丝毫不亚于韩寒的犀利语言发起反击，虽然只有寥寥数语，但火药味甚浓。

　　韩寒的文章我看得很少，但知道很多人喜欢他的杂文和时评，他甚至还有“当代鲁迅”的雅号。针砭时弊显示为文者的良知，与时俱进是时评者的特质，但这些与不甘寂寞的“人来疯”有着本质的不同。如果把“世人皆醉我独醒”的随便发言看成是惊世骇俗，则除了能吸引眼球外，没有任何实际意义。

　　众所周知，20多年来，春晚早已沦为鸡肋，发生托儿团队为魔术表演者助阵这类事情一点都不值得大惊小怪：既然春晚这位“皇帝”情愿裸奔，韩寒又何必非要去当宣布陛下没穿衣服的小男孩呢？

　　不久前，韩寒曾在博客中撰文《看孔子》批评《孔子》这部电影，引来众多反驳之声。现在又以春晚为靶子炮轰央视，这种做派怎么看都与当年的鲁迅相去甚远，倒是与著名的“娱乐圈大嘴”宋祖德颇有几分相像。这位“80后”青年作家究竟是“当代鲁迅”还是宋祖德第二呢？