“我想请问一下，在座的各位，有过婚外性行为的请举手”，3月25日，牛津大学埃克塞特学院历史学高级研究员法拉梅兹·达伯霍瓦拉（Faramerz Dabhoiwala），带着他的新书《性的起源——第一次性革命的历史》来到上海，与读者见面。达伯霍瓦拉这一劲爆的开场提问，瞬间让在场的读者兴奋起来，一阵热闹之后，百余名读者中，只有二三位举起了手。
这是达伯霍瓦拉每到一个国家与读者见面后，都会做的一个调查提问，“很有意思，亚洲、中东国家的读者腼腆一些。我在印度与读者见面时，结束后有2位年轻男士走到我面前说，其实他们有过婚外性行为，但是不能举手，因为丈母娘在场”。
牛津大学高级研究员法拉梅兹·达伯霍瓦拉。
达伯霍瓦拉认为，城市化对性有举足轻重的影响，他走访中国、印度、伊朗，看到大批的年轻人进入新的城市环境，遭受着传统观念与新式生活方式的冲击，“人在城市化的影响下，思维也将发生巨大变化，在有些国家地区，宗教、政府对人产生很大压力。西方社会同样经历过这样的变化，18世纪第一次性革命时期，正是西方社会从乡村到城市转型的时期，而西方的性自由也脱胎于宗教、言论的自由。”
在西方的大部分历史中，所有的婚外性行为都是非法的。然而在1600年至1800年间，这一完整的世界观被革命化的新思想破坏，成年人获得了支配身体的自由。
达伯霍瓦拉在《性的起源》中，通过生动的细节描述，探讨了三百年前在英国首先开始的性观念改革，如何影响了西方人的性态度，以及相应出现的社会变化。现代性文化的出现成为启蒙运动的核心部分，由此推动了新的西方文明模式的产生——平等、隐私和个人自由的原则。
【专访】
澎湃新闻：在《性的起源》一书中，您探讨了关于历史对男女性欲评判的研究，“女性性欲更强”这样的观点是如何被构建起来的？您认为是男人更好色还是女人更好色？
达伯霍瓦拉： “女性的性欲要比男性更猛烈”，这是西方历史上大部分时候持有的观念。你可以从圣经、古典文学、中世纪文学中看到非常多的记载，是当时人们普遍接受的看法。很有意思，这说明人们当时觉得性是罪恶堕落的，由于女性在身体上比男性更为软弱，所以更难控制激情的迸发。过去是男性主宰的社会，女性无法发出声音。当然，现在看来，这无疑是错误的。
18世纪起，西方女性开始发声，她们开始写作品、写诗歌，谈自己的性与爱。她们提出，女性一直以来是被追逐的对象，男性不是应该更好色吗？许多男性也同意这样的观点，他们的激情更为强烈。人们有时会从科学中寻找证据，但我觉得是胡扯。性观念总是遵从社会潮流和规范的，30年前性行为是为了繁殖，而如今却不是这样。
大概在1650年的时候，妓女被抓住的话可能是会被处以死刑的。一百年后，18世纪中期的时候，大家对妓女的态度变了，觉得她们不再是罪恶的，而是社会的受害者，应该挽救感化她们。随着研究的深入，我发现这不仅仅是关于妓女的问题，而是人们对女性、社会、性观念等多方面的改变，这种导致了现代西方社会的形成。
绘画表现了年轻女子献身于一个风月老手，关于这一主题的情节画在18世纪后期变得极为流行。
澎湃新闻：《性的起源》主要写的是西方社会性观念的演变，但这本书亚洲、中东等地都很受欢迎。
达伯霍瓦拉：是的，许多西方国家之外的读者对这本书感兴趣，是想了解西方社会的性观念和他们那些地方为什么有这么大的差别，这是个有趣的话题。西方现在的性观念和很多地方不一样，性相对自由，可以到处讨论。但在西方历史的大部分时间里，婚外性一旦被发现会遭受惩罚。有的读者读了我的书后，认为有助于他们了解了自己所处的世界，这不是我的本意，但我很高兴出现这样的情况。
澎湃新闻：性观念的变革在启蒙运动中，扮演了什么样的角色？
达伯霍瓦拉：性自由的兴起不仅限于英格兰，它实际上是整个欧洲启蒙运动的一部分。因为此前学者对它的研究非常少，以至于我们很难知道18世纪晚期性自由的理想在多大程度上波及其他国家。这个时期是西方社会从农村社会转变为城市化社会的时期，人们对人生的意义有了不同解读，开始思考如何平衡个人自由与集体利益等等。第一次性革命，与当时的思想、言论、艺术表达、宗教、政治自由有着紧密联系。加拿大华人网 http://www.sinonet.org/
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