穿越35号州际公路:成为美国人意味着什么?(组图)

　　在居住着诸多东非移民的公寓大楼河畔广场附近，一名来自艾萨俄比亚的妇女(左)和一名来自索马里的妇女进入明尼阿波利斯的轻轨站。美国种族比例的变化和非白人人口的增长，除了引发某种文化结构的担忧外，甚至复苏了白人种族主义，乃至出现了排斥其他种族和民族的行为和政策。

　　2014年5月22日，奥斯丁，德克萨斯。“白马”是一家低级夜总会，主要为特加诺群体(居住在德克萨斯的原墨西哥移民)服务。穿行于35号州际公路对于许多移民者而言是他们主要的“美式经历”。在沿着这条公路大大小小的城镇里，变革正在酝酿发酵。

　　Sebastien de la Cruz在圣安东尼奥家中。他在2013年的一场NBA比赛中打扮成墨西哥民间艺人，并演唱了美国国歌。随后他身陷一场种族歧视的风暴中，遭到许多墨西哥裔美国人的攻击。在“沙拉碗”中，各族群对保持自己的特色有着敏感性，不愿轻易被同化。

　　塔尔萨，俄克拉荷马州。塔尔萨警察局反黑组的Sean Larkin中士，他刚刚处理完一起缉毒案件。跨文化传播研究学者Wendy Leeds-Hurwitz认为“织锦”的比喻是一个美国移民文化的折中方案，这个有关“织锦”的比喻明确地朝向对多元主义的积极肯定。

　　堪萨斯州威奇托。退休了的体育与钢琴教师Francene Sharp。“织锦”更强调了美国境内多元文化的融合，将文化个体的个性范围从“沙拉碗”的过于独立性进行收缩，收编为一条丝线，作为编织美国这一宏大文化“织锦”贯穿其中而又仅保留某种特定颜色的一部分。

　　爱荷华州得梅因。生于刚果的Joselyne Mahoro目前正在美国就读护士学校。“当一个美国人是很不一样的。”她说，“我还在非洲时，每天只能吃一顿。现在，我想什么时候吃东西都可以。”

　　2014年6月20日，一艘船在大雾弥漫中离开明尼苏达州杜鲁日港。一场经由35号州际公路，从德克萨斯拉雷多到杜鲁日的旅程在此接近尾声。从“大熔炉”到“沙拉碗”，再到“织锦”，这些移民美国的人们改变着自己，也改变着美国，而一切都是为了更好的生活。